李俊賢的八個「分身」:藝術家Hue出生命變化球 | 獸醫院評價網
李俊賢擁有多變的生命面貌,但從頭至尾不變的是堅定其「歹頑郎」的身分認同。策展人龔卓軍用八個身分/...《未來還沒被書寫》推薦序:理想主義年代或音樂史的異響.
李俊賢擁有多變的生命面貌,既是藝術館長也能是接地氣的在地藝術社群「爐主」,既是一個投入至深的棒球迷,也是一個開創的藝術家⋯⋯而他從頭至尾不變的是,堅定自身「歹頑郎」(台灣人)的身分認同。策展人龔卓軍[2]用八個身分/關鍵字,為讀者捕捉他變化球般的藝術生命。
❶ 歹頑郎李俊賢係「歹頑郎」,1957年生於台南麻豆,後遷居雲林北港,小學二年級始定居高雄;1979年畢業於台灣師範大學美術系,1986年負笈紐約,1988年自紐約大學藝術研究所畢業,1989年回台。他曾任高苑科技大學建築系副教授、高雄市現代畫學會理事長、高雄藝術聯盟會長等職,並於2004至2008年出任高雄市立美術館館長。
李俊賢是腳踏土地、用旅行貼近土地城市與海洋的畫家,具有強烈的台灣土地意識與情感,畢生積極以藝術參與社會,在台灣當代藝壇上扮演多重身分與重要角色,2019年病逝於高雄。
❷ 藝評人李俊賢係藝評人,1985年任《藝術界》雙月刊雜誌主編,1989年以李史冬等筆名於《民眾日報》書寫「從愛河到哈德遜河」等專欄,1994年參與創立《南方藝術》擔任藝術總監,2005年策劃發行《藝術認證》月刊,2013、2014年任「台新藝術獎」提名觀察員。他憑藉豐厚的文學閱讀與編輯經驗,長年強調以身體感官經驗為基礎的「台味」評論書寫,出版有《台灣美術的南方觀點》、《全民書寫》等文集。
❸ 策展人李俊賢係策展人,1991年與倪再沁合作,在高雄串門藝術空間策劃「一○一台灣土雞競選專案」藝術計畫,以藝術介入政治的手法,反諷萬年國大代表的選舉;1996年共同策劃「台北雙年展:台灣藝術主體性」,強調台灣藝術的主體意識。
2001年是李俊賢的策展爆發期,包括屏東竹田的「土地辯證」、高雄市立美術館的「後解嚴時代的高雄藝術」,以及創設高雄國際貨櫃藝術節...
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